 Mystiek en Spiritualiteit |
 |
"Mystiek en Spiritualiteit" presenteert onderwerpen die met het hart van elke religie samenhangen. Ze worden hier steeds tegen het licht van de christelijke spiritualiteit aangehouden. |
|
» Ga naar programma voor informatie over het overige cursusaanbod » Of bekijk de kalender met alle activiteiten » Lees hier meer informatie over aanmelden, afmelden en betalen ----------------------------------------------------- Het christelijk geloof heeft een rijke traditie van denkers. “Wij staan op de schouders van reuzen,” zei een van de auteurs - zelf een reus - die in deze leesgroep aan de orde komen. De zogeheten “kerkvaders” hebben in de eerste eeuwen van de kerk het geloof doordacht, en het daarmee voor de kerk na hen verregaand vormgegeven. In deze leesgroep bespreken wij een aantal van hun teksten. De aandacht wordt daarbij eerlijk verdeeld over vaders uit het oosten (Athanasius, Basileus, Gregorius van Nazianze en Origenes) en uit het westen (Ambrosius, Augustinus, Ireneus van Lyon en Tertullianus). De eerste keer wordt een historische inleiding gegeven. Op de acht bijeenkomsten daarna staat steeds een van de teksten centraal. Na een inleiding lezen wij de tekst en praten er over door. De laatste bijeenkomst blijft voorlopig oningevuld. Wij kunnen die benutten om een thema dat wij naar aanleiding van de tekstlezingen aan de orde willen stellen, nader uit te diepen. Data: elke 3e donderdag van de maand, van 16 september t/m 16 juni
Het christendom heeft net zo’n rijke mystieke en esoterische kant als het boeddhisme en andersom heeft het boeddhisme ook een godsdienstige kant zoals het christendom. Dat het boeddhisme geen religie zou zijn is een theosofische uitvinding aan het einde van de negentiende eeuw. Ook het boeddhisme heeft in de loop van haar geschiedenis een godenpantheon ontwikkeld. Zo is Amitabha een van de vijf allerhoogste transcendente Boeddha’s en is Maha Brahma een soort scheppergod. De boddhisatva Avalokiteshvara is een manifestatie van de compassie van alle boeddha’s - en wordt als zodanig aanbeden. Jezus had net zo min als Boeddha een leer. Maar van het onderricht van Jezus is in 2000 jaar geschiedenis wel een dogmatische leer gemaakt. Zo ontstaan religies nu eenmaal. Zo is het ook met het boeddhisme gegaan: het mystieke pad van Boeddha is nu eenmaal niet voor alle stervelingen weggelegd. Deze middag zullen we enerzijds ingaan op de religieuze overeenkomsten en verschillen tussen het boeddhisme en het christendom en anderzijds op de mystieke overeenkomsten en verschillen. Datum: zaterdag 13 november
In de voorbereidingstijd voor Kerstmis, gaan we samen met Jan van Ruusbroec, een mysticus uit de veertiende eeuw, kijken naar de betekenis van Advent en Kerst. Dit doen we door middel van lectio divina, de geestelijke lezing van een tekst van Jan van Ruusbroec met zinnen als: “Zoek God waar Hij is.” “De eerste komst van Christus waarbij God mens wordt, leefde in nederigheid en stierf uit liefde voor ons, die komst moeten wij volgen aan de buitenkant... De tweede komst, die nu plaatsvindt en waarin God met genade komt in elk liefhebbend hart, die komst moeten wij verlangen en er elke dag om vragen...” Mystieke teksten gaan over persoonlijke ervaringen van de mystici. Ze hebben geprobeerd te verwoorden wat ze hebben ervaren in hun relatie met de/het Heilige. Wij lezen de tekst aandachtig en mediteren er over, we wisselen uit over de betekenis, en uiteindelijk verbindt een ieder dit met zijn of haar huidige leven. De verschillende inbreng van de deelnemers kan zeer verrijkend zijn in het zoeken naar diepere betekenislagen van deze tekst, naar wat Kerstmis voor ons persoonlijk betekent en hoe dat in ons leven door kan werken.
In de Basiliek van de Aankondiging in Nazareth werd Joke Litjens een paar jaar geleden gegrepen door de kracht van Maria. Tot dat moment had zij niet zoveel met Maria. Nu heeft een icoon van Maria een belangrijke plaats in huis. Maria, de zij-kant van God... Datum: woensdag 8 december
Voor Augustinus (354-430) was Kerstmis niet alleen een herinnering aan de geboorte van de mens Jezus Christus als een historisch gebeurtenis. Kerstmis is een dag die geheiligd is, een dag waarop de geheimvolle werkelijkheid van God nabij gekomen is in een mens. Dit geheim is te vol van betekenis om te kunnen bevatten. Hij kon dit niet anders verwoorden dan in paradoxale taal. Ergens in het verborgene is er iets in ons aanwezig dat er altijd al is geweest, en dat te maken heeft met de ervaring dat wij onontkoombaar in relatie staan met deze geheimvolle werkelijkheid die Christus is. Op deze avond lezen wij enkele kerstpreken en laten wij ons raken door deze eeuwenoude woorden. Datum: woensdag 15 december
Weer uitzien naar Kerstmis: je ziet er tegen op. Er zit niets anders op dan toch maar een kaars aan te steken in deze donkere tijd. Toch maar aandacht geven aan de groene twijg in de kale winter. Het kleine, kwetsbare wekt toch telkens onze liefde. Wijzen uit het Oosten, Rumi en Thich Nath Hanh buigen over het kind in de voederbak. Wij ontdekken het kostbare kind in onszelf. Muziek, het latifagebed, teksten uit verschillende tradities, stilte en contemplatieve dialoog helpen ons te ervaren: de Eeuwige is ons juist in het kwetsbare rakelings nabij. Datum: zaterdag 18 december
|
Leesgroep: Sleutelteksten van kerkvaders | sitemap | 2007 :: design & realisatie
:: taomi.com |
TER INSPIRATIE 
